马鞍山市实验中学   唐华

内容摘要

学生在校到底学什么？开阔视野，丰富积淀。如何厚积？要浏览流行、网络书籍，更要阅读经典。读经典要提倡慢阅读、深阅读。积淀离不开思辨，着力培养学生的质疑思辨精神。当古往今来的文化精华沉淀下来，蕴藏于内心、储存于大脑后，最终就可以升华为做人的力量。这正契合“核心素养”之“核心”——培养“全面发展的人”。

关键词

积淀   慢阅读   深阅读   思辨    情操气质    核心素养

北大经济学教授厉以宁，每次在给新生上第一堂课时都会问一个问题：你到北大来是要学什么？很多人说，我是来学知识的，他说不对；也有人说是来学方法的，他也说不对。没有学生能答对，他就说：你是来开阔视野的。

教育首先给学生提供的是一个文明的视野，让他认识这个世界、这个时代，在认识中学会判断，这才是首要的目标，然后才是教授知识和方法。

对于初中生，对于语文教学来说，怎么开拓初中生的视野？广泛地阅读是最重要的渠道之一。读什么？如今的网络阅读、教辅资料很难让人有所积淀。读名著确实能涵养人的性情。然而，目前教育教学环境里，“应试”越演越烈，学生的闲暇时间被挤得没有一点空隙了，要想让学生在整个义务教育阶段读完几百万字的名著，谈何容易！学生沉重的书包里装的是五花八门的教辅资料和教科书（其中不乏玄幻、惊悚小说等），读的名著非常可怜！我力所能及的，要求学生在七年级上学期精读完《朝花夕拾》《西游记》。我觉得，教科书里的一些课文可以不教，但不能不教经典课文啊，如莎士比亚的《威尼斯商人》。有的人宁可不教这些课文，也要给学生多做几套阅读试题，这种做法舍本逐末。钱文忠先生谈到阅读古代典籍时，说：“国学就像盐一样，一杯水，盐撒进去，看不见，但有滋有味有益处，那才是最好的境界。”古人云：流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书可以养心、养气质、养学问。所以教师读书应该海纳江河，职之所属。

积淀需要“慢镜头”,追求“悠然见南山”的境界。不能慢一点吗?“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,慢随天外云卷云舒”,阿尔卑斯山的入口处有一块石碑,上面写着"慢慢走,欣赏啊”……环视我们今天的基础教育，以牺牲孩子当下的健康、快乐乃至幸福为代价而换取教育“GDP”的发展方式已然成为难以化解的“魔咒”，这与我们经济活动中以牺牲环境和人的自由为代价而换来经济GDP而又有何异呢？所以，我们呼唤课堂教学的“绿色GDP”，呼唤课堂教学的“青山绿水”！

积淀还需要思辨，没有思辨的阅读和欣赏是无法升华为素养的。可网络最泛滥的就是轻言妄语，最缺的就是深入阅读、经过思考后的发声。课堂质量决定着师生的生命质量，使课堂变得有活力，充满生命气息，让师生享受教学、享受快乐。

镜头一：教室里正在上《智取生辰纲》。课近尾声。当我说到梁山好汉的“劫富济贫”时，一男生突然冒出了一句“晁盖他们智取生辰纲的目的本来就不是为了济贫”，石破天惊！其他学生面面相觑，我瞠目结舌，继而微笑着对他说：“老师孤陋寡闻，你大胆说说你的看法？”他站了起来：“吴用说了，取此不义之财，大家图个一世快乐……”我，惊喜不已；教室里，掌声雷动。

这样和谐的课堂是充满诗意的：教师的坦诚，男生的自由质疑之精神，学生的赞赏和宽容。

镜头二：《范进中举》的课堂上。课刚启幕。自学环节里，第三个板块让学生谈读后的原始感想，其中一位学生用了一副对联，一位学生创作一首诗.我却只用了一个空洞的赞词“好”一带而过了。

评课时，专家一语点醒梦中人———你抓住了那副对联、那首小诗，其实就抓住了充分感知课文的钥匙，你其后提出的一连串问题，迎刃而解，且省时省力，且尺水兴波，杂花生树！说白了，还是根深蒂固的教学理念禁锢了我的教学思维，把“主旨”（既定的目标）当“圣旨”，忽视了生成之美，旁逸斜出之美，灵动之美，诗性之美！“变是唯一的不变”。回想气氛热烈、其乐融融的课堂：学生原汁原味的感想用诗意化的语言表述出来，想象一下，他们是多么得意，回忆一下，参与者（学生）的目光是多么惊喜。

作家池莉在《教育究竟是什么》一文中说：“曾任英国首相的撒切尔夫人，在谈及中国威胁论的时候，冷冷地说了一句话，她说：‘中国没有什么可怕的，他们可以出口电视机，但他们出口不了电视节目。’我们愤怒，但是不得不承认，她的确点中了我们教育的要害。我们的教育正在乐此不疲地消灭着阅读能力、理解能力、质疑能力、提问能力；消灭着想象力和创造性；甚至消灭着孩子的童趣与顽皮。”

核心素养以培养“全面发展的人”为核心。文化素养，来自丰富的阅读积淀、欣赏积淀，当古往今来的文化精华沉淀下来，蕴藏于内心、储存于大脑后，最终就可以升华为做人的力量。

我没到东庐之前，觉得它好神秘；听了东庐某老师所授的《孟子》（选文）之后，“讲学稿”呈现的内容，在很大程度上带有“应试”的痕迹。如果这样的语文课堂一直伴随着学生的学习生涯，那课堂教学会是怎样？特别是《孟子》，如果课堂教学缺少了荡气回肠的朗读，少了静静的默读，少了对学生思辨能力的培养……只是让学生在工具层面上进行反复训练，那么语文的精神性就会丧失殆尽。赫伯特·斯宾塞说：“教育的目的和任务，就是为我们的完满生活做准备。”

市级公开课我执教《斑羚飞渡》。此文写的是，一群斑羚羊在猎人的围追堵截下，被逼至悬崖峭壁边，它们通过牺牲一半来挽救另一半的办法摆脱了困境。

故事的真实性值得怀疑，比如，斑羚它们简直是物理学家，起跳的时间、幅度很精确；也懂数学，发现了老年斑玲比年轻斑羚那拨少了十来只；也是军事家，高度的纪律性；也是超人，视死如归，等等。但是，孩子们被他们的精神所震撼，都觉得太感人了！就凭这一点，学生受感染，一定有感悟！学生阅读的乐趣充盈心田。是的，斑羚在危难中所表现出来的勇智和牺牲精神固然令人震撼，但是，人——“最高级动物”对待同伴的残忍匪夷所思。当地球上最后一只斑羚坠下万丈深渊，当最后一只没有留下后代的雄鹰从天空坠向大地……人类，就等于看到了自己的结局！人和其他动物都是同伴，惟有彼此尊重，惟有爱，才有人和动物像彩虹一般的完美和谐。教读此文，就是用震撼人心的文学作品激发孩子心灵的正能量,即培养学生合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光，道道彩虹。冥思苦想，我把教学的内容聚焦于“从细节描写角度去认识人物、进而理解主题”。其依据有三：⑴尊重编者、教材的意图，对学生进行主流价值观的引导；⑵关注人性。引导学生初步认识英雄的神性和人性，这对于培养什么样的人、培养学生什么样的思维方法、阅读方法很重要！

爱因斯坦说：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”“唯分数论”一直困扰着我，我曾三省吾身：1.我为什么在乎这一点？还是被坚不可摧的精英教育镣铐、应试教育锁链绑架了。名校生考得少，校长不看好你或给你好看，家长不认可你，自觉成功挫败；对尖子生溺爱，只要他们考得好就行！忽视了人的教育，把学生培养成一个人，一个有良知的人，有人性的人。2.师生关系淡漠疏远。事务繁杂，东奔西突，很少有时间沉入班级，课外较少找学生促膝谈心，即使谈话，也是镜中月水中花，隔靴搔痒，不能走进其心灵。3.要努力改变自己的权威意识！给学生以尊严感，平等对待每个人。

我梦想中的语文课堂，像王亚萍的太空课堂，科学神奇而又浪漫；像雷夫的课堂，培育个性而又富于创造力；像我的中学郭老师的数学课堂，理性智慧而又充满诗性；像苏霍姆林斯基的教育充满诗意和爱而又坚守心中有人……