马鞍山雨山实验学校    查辉

最近“埃及浮雕事件”刺痛了国人的自尊心，15岁的中学生“涂鸦”拷问我们的道德底线，长城古砖、古树名木上一个个中国人的名字也同样被钉上了耻辱柱。可是这种见怪不怪的现象，让很多国人不以为耻。如今的学校，在好端端的课桌上、干净的墙壁上、甚至讲台和橱窗上涂鸦已不鲜见，学生中总会流行着一些老师的不雅绰号。

还有前不久发生在校园里复旦投毒案，再一次折射出事件背后的生命追问，是个体性格扭曲和心智不健全，因为人格健全的人知道如何用理性控制而已。

有人将其归之于唯利是图社会风气的影响，教育被功利化。勿以恶小而不为之、生命的价值观显得一文不值，漠视他人生命，甚至粗暴地剥夺他人生命，凸显了生命教育在教育体系中的不可或缺。

穿透事件的背后，我们不应止于道德批判，而应拷问我们的法制教育、生命教育出现了问题。敬畏生命、敬畏法律，是人之为人的起码准则。理想的学校道德教育到底是什么样子？我们的教育怎么了？

教育是关乎人的成长与发展，若偏离了关乎个体生命、集体意识以及人性关怀基本的伦理立场，传统文化的缺失，教育不免被异化，会偏离本来的目标。

教育学家认为，每一个未成年身上，都投射着父母亲人的影子，投射着成长环境的影子。两千多年前，孔子就提出了“礼、义、廉、耻”的道德观，在文明社会的今天，却是我们家庭教育、学校教育、社会教育的一个盲区。

如今如火如荼的以成绩为评定一个学生好坏的标准仍在继续，孩子们早出晚归，有写不完的作业，上不完的兴趣班，还有那么多因为学业压力而选择轻生的孩子，我们的素质教育什么时候才能够进行。        
    其实中国儒家文化思想影响已有几千年的历史，而儒学“仁礼一体”的体系中也包含了法的内容，礼的作用主要是预防犯罪，法的作用主要是惩罚犯罪，这也就是传统的责任感思想，节制思想。 

文化是教育的基本内核，是育人成才的根基和学校工作的轴心，肯定、赏识和激励是促进教育对象发展的最主要策略与方法，而挫折、打击，甚至惩罚，也是教育的应有之义。教育有时也需要冰点，毕竟，没有惩罚，没有挫折的教育，是不完整的。

学校德育理应回归生本，把中华传统美德融入德育教育中，发挥校园文化潜在的规范作用与非强制性的导向作用。如今我市有几所学校将“弟子规”中的养成和规范的内容提炼出来，融合到校园文化之中，打造文明礼貌校园，让粗俗的言谈举止受到约束；营建团结和谐集体，让破坏团结的不良行为得到收敛。

我们期待社会、学校和家庭尽快重视道德教育、法治教育，培养自我完善、自我保护的能力。《弟子规》是优秀的传统文化，是国学的重要组成部分，如何将《弟子规》有效融入到中小学校的教学工作中，进一步深化中小学校德育教育工作，值得思索。